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发表于 2013-8-26 18:51:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
透过“爱情”,看人类智慧的升华——“大漠三部曲”文化专题之二

——由莹儿的“花儿”到莎尔娃蒂的“情书”


莹儿的“花儿”与莎尔娃蒂的“情书”

◎网友:莹儿的“花儿”与莎尔娃蒂的“情书”二者在形式与内容上面有着显而易见的区别。但也都有共性。请心印法师谈谈两者的共性是什么呢?是爱吗?谢谢!
●心印法师:“花儿”和“情书”里面都有一种最真挚和本真的情感,都有当代已经很稀缺的一种精神。
◎网友:你感觉莎儿娃蒂的“情书”与莹儿吟唱的“花儿”在情感有不同吗?
●心印法师:刚开始是一致的,但到后来,“情书”就成了莎尔娃蒂的对信仰的修炼方式了,她一直坚持了下去,以“情书”的方式守候着信仰。
◎网友:同样是等待,莹儿与莎儿娃蒂的命运为何不同?一个在等待中绝望,一个在等待中实现爱的超越。
●心印法师:莹儿对爱情的追求并没有跳出环境,没有跳出环境的追求;莎尔娃蒂对爱情有着借与琼波浪觉之爱参透生死,实现永恒的追求。两者的心不一样,命运也不一样。
莎尔娃蒂心中的爱

◎网友:在《无死的金刚心》中,我们看到了大段大段的“情书”内容,莎尔娃蒂对琼波浪觉的“情”似乎都是用“情书”体现出来的。如果单从感性上来看,我们看到的是一个女子的痴情和其他。请问心印法师,“情书”的背后还体现着什么样的精神?或者说,就是因为“情书”的衬托,才更能体现出琼波浪觉那段心灵成长的历程呢?谢谢!
●心印法师:莎尔娃蒂把“情书”坚持了下来,其实是她守候着心中信仰的一种方式,所以日渐成为她修炼提升自己的一种方式。
◎网友:心印法师,在《无死金刚心》中莎尓娃蒂毫无挣扎选择,默默为琼波浪觉承受诛法及咀咒的痛苦,这种无我的爱,可不可说是对圣的一种向往?
●心印法师:我看来莎尔娃蒂承受诛法及诅咒时,更多是出于对琼波浪觉的爱。她对升华的向往,更多体现在把情书坚持下来直到生命接束的这一行为上,爱情以情书的方式,成为某种支持她克服困境及险阻的精神力量。
◎网友:心印法师,雪漠老师的《无死金刚心》带给我许多启发,让我很深刻认识爱情,信仰及社会责任感。如莎尔娃蒂,既然选择了琼波浪觉就选择了他的全部。在现实中谁都有勇气作出这样决定,但如何恃之以行,只能靠自己的心?
●心印法师:她之所以做到持之以恒,是因为她已经将对琼波浪觉的爱当成一种信仰。信仰包含了一种向往,不断自省、自强和向往,这种力量使她能坚持。
◎网友:莎尔娃蒂的信仰是对爱的信仰吗?她是否实现了出世间的超越?
●心印法师:写情书就是莎尔娃蒂守候心中的爱的方式,是她“活着的理由”,后来爱情对她来说,已经很接近信仰了,但她最终仍没有实现出世间的超越,因为她没有超越“爱情”本身的局限,将这爱传递出去。
◎网友:莎尔娃蒂没有实现出世间的超越其实也是没有超越情关?您如何理解情关?
●心印法师:“关”是一个人难以逾越和突破的一道障碍。对不同的人,有不同的障碍是难以逾越的,有的是爱情,有的是疾病,有的是别的,但本质都是一样的,将它们看作逆缘或顺缘,要看自己的心。

爱情的精神和意义

◎网友:在上期的研讨中您说抛开爱情的所有条件,爱情是建立在生命基础之上的,生命无常,故而爱情无常。然而,有人又说真爱永恒,什么是真爱,真爱是永恒的吗?
●心印法师:真正的爱是一种无我的爱,一种接近信仰的爱。永恒的不是爱情,而是爱情的精神和意义。
◎网友:这里的爱情的精神和意义请心印具体谈谈好吗?
●心印法师:罗蜜欧与茱丽叶的爱情随着他们身体的死去便不能继续爱下去,但他们对爱情忠贞不渝的精神,一直延续到今天,为人们带来美好的向往和情感上的滋养。这就跟佛陀舍身饲虎的故事是一样的,佛陀的肉身被老虎吃了,但这精神一直延续至今,鼓励和感动着无数的人。
◎网友:女孩子们谈恋爱时遇到懂得爱情的灵官的机会不多,遇到懂得借爱情引领自己的琼波浪觉的机会更是少之又少,然而爱情又是每个人内心向往的东西,如果生活中没有遇到自己向往的爱情,又要面临婚姻与家庭,女性朋友们该如何让自己超越期待,活出一份有爱的生活呢?
●心印法师:首先需要“觉醒”,看破爱情的无常,不是说要抛弃爱情,但对信仰应有更高的追求。
◎网友:无常的爱情与无我的爱有着怎样的区别?
●心印法师:我觉得能做到“无我”时,爱情便没有“无常”了,因为“无我”的爱情是建立在以对方幸福为基础上的,是一种不求回报的爱,当爱无求结果时,也就没有无常了。
◎网友:心印法师,你好。我在专辑里看到这样的一段话:现代世俗人的爱情,都已失去了那层“浪漫”的薄纱,显出了赤裸裸的丑陋来,爱情也成了另一种“交易”的砝码,而女人,便是其中的一个棋子,诸多的无形的“大手”,都在贪婪地张望着。生活中,很多人的爱情,其实都被父辈们世故的理念,都被时代某种不健康的价值体系,活生生地“宰杀”了。虽然打着诸多“爱”的名义,但背后隐藏着巨大的隐患。男女之间所谓的爱情,科学发现,其实是非常短暂的一种“化学反应”,反应过后,如果不继续“充电”的话,便会消逝,甚至会异化。好一点的,有爱情变成了亲情,但更多的是一种悲剧。根源就在于,很多人根本看不清爱情的“真相”,那所爱的对象,其实是自己的期待,是自己为自己编织的一个梦而已。如果所爱的人,不能让自己敬仰和升华,与自己差不多的话,甚至让自己萎靡、堕落的话,那么,爱情必然枯萎。
我身边的许多朋友大多重复上面那段话中的生活,我感觉身边的朋友们都在期待别人爱自己,在期待中或失落或烦恼,雪漠老师的书中常常提到真正的爱是给予和奉献,这是不是人们因爱痛苦的根源?
●心印法师:爱不是痛苦的根源,痛苦的根源是有求的心。
向上的行为,超越的心

◎网友:在这期的研讨中有一个关键词“觉醒”,纵览雪漠老师作品中的人物,真正实现觉醒的人您觉得有哪几位?从他们的身上我们能看到怎样的“觉醒”可能?
●心印法师:雪漠老师的作品里有很多觉醒的代表,他们最终都实现了升华,但主要是“灵魂三部曲”的人物为主,包括灵魂三部曲里的几位男女主人公:雪羽儿、紫晓、沙尔娃蒂,还有黑歌手、琼、琼波浪觉,他们身上都有着对升华的追求。
◎网友:这里不得不对灵官与琼波浪觉进行一下解读了,心印,您是如何理解这两位小说人物的?
●心印法师:灵官出走时仍是迷茫的众生之一,他追求的出路更多是能跳出闭塞的环境,找到一条生存之路,他的追求是世间法上的;琼波浪觉从小抛弃法主、财富,甚至人世间最真挚的爱情,都为了寻找永恒,为了众生的解脱,他由始至终没有动摇过这个目的,他一步一步地朝着“圣者”的方向走去,终有一天成为圣者是必然的。
◎网友:您提到的将爱传递出去是怎样的传递?可否理解为给予爱。
●心印法师:走出爱情的“小天地”,将爱奉献给更多的人。
◎网友:这么说是因为爱的对象不同,结果也不同了?
●心印法师:不一样,要看对方能否让你升华。莹儿和沙尔娃蒂的命运都与她们爱的对象有很大的关系,灵官没能让莹儿实现超越,但琼波浪觉能让沙尔娃蒂升华。
◎网友:一个人如何能让另一个人升华?比如琼波浪觉能让莎尔娃蒂升华呢?
●心印法师:自己首先要有一颗向上的心,然后是行为。

——访谈于2013/8/24






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 楼主| 发表于 2013-9-26 20:55:58 | 显示全部楼层
ulnciH 发表于 2013-9-11 13:20
好,值得细看,佩服

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