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随笔:话说“人性-象性-狼性”

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发表于 2019-7-26 15:39:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
从24日央视新闻播出的《新加坡破获特大象牙走私案8.8吨》报道中,受众看到的是人性的凶残,并联想到“法利赛式的伪善”在人性中体现得是何其之普遍。
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众所周知,所谓“伪善”,即“在他人眼中显得善”。伪善,是被耶稣叱责的“法利赛派”,它早就成为了“伪善”的代名词。人的伪善,主要表现为“对道德规范假装遵守,而心里却不以为然”。
比如,人一边在宣扬“地球是人类和一切动物的共同家园,要爱护、保护他们”,一边却在不停地杀戮着或食用着地球上的所有动物,就连陆地上最大的动物象和海洋中最大的动物鲸也不放过。
比如,大人一边在给小孩儿讲着“狼见了羊口水直流,飞快地冲上去用锋利的狼牙把羊咬死,然后连骨头都吃了,多么残忍......”的故事;一边却当着小孩儿的面,在无休止的宰杀着羊,以及猪牛鸡鸭等一切牲畜和飞禽走兽。人性的伪善行为,罄竹难书。
大象,不仅身躯高大、步伐稳重、鼻子神奇、模样憨厚,而且智商很高,容易驯化,经常被人类驯服后用来役使;让大象在交通不便的森林地带搬运木材等。人类还一直把大象用来替他们驮负重物,或在马戏团表演让人类高兴并赚钱。在古代,人类甚至把大象用于战争,替人类卖命。
各国旅游者都在泰国看到,腿粗如柱,身似城墙的庞然大象,在泰国人民的心目中是吉祥的像征。泰国的导游炫耀泰国的大象,善解人意,勤劳能干,聪明灵性,既是廉价的劳动力,又是乖巧的旅游宠物。
可见,与人性相比,象性是多么的善良。
再说“狼性”。
如今,世人渐渐打破陈旧且不实的观念,对狼有了真实的认识和评价。现在的狼性,通常被人们认为是一种团队精神,它主要强调创新精神和顽强的拼搏精神,也是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则、优化集体的危机意识、在劣势环境及资源有限的条件下,谋求生存和求发展的一种手段。
狼性的四大特点:“贪,残,野,暴”,体现在企业中便成为了一种可贵的团队(精神)文化。在人们对待工作和事业上,它表现的“贪”——无止境地去拼搏、探索;它表现的"残"——是把困难毫不留情地克服和消灭掉;它表现的“野”——是在工作和事业开拓中的忘我拼搏精神;它表现的“暴”——在逆境中要粗暴地对待一个又一个难关,不能对难关仁慈。
笔者在2011年4月13日发表的《话说"狼性"与"人性"(二)》中,有以下几段描写,表达对狼性的尊崇和对“伪人性”的唾弃。
——我非常赞同这一评价:“人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。”
——狼性表现在“群狼携手,无往不利”,特别值得人类学习。狼极善于团队合作、协同作战,是所有群居动物中最有秩序、纪律的种群。常言道“恶虎难敌群狼”“群狼击败猛狮”便是切贴的诠释。
——自然界的许多生物,包括人类,一旦触怒了狼群,或被狼群锁定为攻击的目标,其后果都是相当可怕的,而最终的胜利者也大多是狼。在狼族世界,狼群从来不会漫无目的地围着猎物胡乱奔跑、尖声狂叫。狼总会制定出充分的战略战术,通过相互间不断的沟通与合作,来实现狼族共同的愿望与目标。
——这就难怪世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家元太祖成吉思汗会万分崇拜狼图腾,并将狼头图像作为军旗。他的军队高举狼头图像军旗不仅统一了蒙古各部,之后突入中原腹地;继而又对外征伐,铁骑驰骋,横扫西达西亚、中欧的黑海海滨各部族,开疆拓土,狼头图像军旗所到之地,无不俯首臣服;版图之辽阔,远远超过中国史上的任何朝代。
——然而,相对于这种狼性,近代一些中国人所具有的“一盘散沙”、“窝里斗”、“搞内耗”、“搞派斗”、“同室操戈”……等等劣根性,就显得很不体靣,就显得人性之远不如狼性。

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